和为贵,贵在哪?

2017-06-27

和为贵,贵在哪?

贵在民族和谐国家和谐时,国泰民安,国力盛,自立于世界民族之林,万国来朝,文化传播四海,外人对华人尊敬有加;贵在单位和谐、邻里和谐时,事业蒸蒸日上,笑容挂在脸上;贵在家庭和谐、夫妻和谐时,孩子健康成长,大人身健心安,其乐溶溶,家境向上。想那清末民初,国家不和,军阀割据,仗斗不止,1911年至1928年17年间,中央政权更迭47次,全国一盘散沙,1930年岛国日本就敢侵入东北,1937年发动全面侵华战争,吾虽是泱泱大国,因不和而力弱,受其凌辱和宰割。中国共产党提出抗日民族统一战线主张,和国人之意志,合全国之力量,取得抗战胜利。再看“文革”,派系林立,相互攻斗,单位、家庭成员若不是一派亦是剑拔弩张,全国不和,单位不和,家庭不和,国民经济处于崩溃边缘,百姓生活更不堪说……历史和现实表述一个朴素道理,和谐的国家强盛之需,事业发达之基,家庭幸福之根,个人发展之要。

怎样达到和谐?首先要发出《和谐之声》,讲以和谐的要义,倡导和谐之行为,树立和谐之典范,明晰不和之弊端,营造和谐之舆论氛围。而这种营造不能是板脸说教,而要和风细雨,如沐春风,喜闻乐见,使人入眼入耳,方能入脑入心,寓教化于娱乐之中。有发和谐之声能量之人,宜应增强发声意识,做出促进民族和谐,单位、社区和谐,家庭和谐之举。很希望《和谐之声》从创刊面世之日起,努力汇集具有发和谐之声能量之人,共发和谐之声,煅造发声的艺术,形成让人喜闻乐见的风格,促进和谐氛围的形成和巩固。

达到什么样的和谐?“君子和而不同,小人同而不和”(《论语·子路》),君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。讲和谐,求协调,不是无原则的迎合,不是唯上、唯书、一言堂,而是向上、向善、唯实,能与持不同意见之人和睦相处。以事实为依据,以法规为准绳,持大同存小异,明辨是非,服从真理,为大和谐,去小私念,方达其正有利进步,有益发展,积极向上之和谐,和谐之益皆得享之。科学决策抉择,更宜和而不同,一事与前,涉及方方面面,处于各种利益交集之中,人处不同地位,不同角度,不同利益体,接受不同信息,自由不同看法,发展不同意见,如要形成当下最合理、科学的决策抉择,亦必须听取不同意见,客观对待调解不同利益,集思广益,分析比较,科学归纳,才能作出当下科学决策抉择,达到发展共享。

让我们为国家社会计,为宗法个人计,共同发展好“和谐之声”,树立和谐之志,达和谐之局。是为序。

 

刘飞跃

2016年9月9日